2014年2月21日 星期五

何谓中國,應當统一還是分裂?

何谓中國,應當统一還是分裂?
一、華是中國,夏不是中國
所谓中華诸夏,中者,中央也,華者,精華也,中華這个提法有一个隐含的意義是,中國是中華诸夏中的精華,同时,精華是中華诸夏中的中國,诸,各个也,夏,下也,诸夏這个提法有一个隐含的前提就是,以中國(即中華)爲上,以中國之外的各國爲下,诸夏就是中國之外(即夏、下)的各國。从這个字面上看,诸夏的地位位于中華之下,但實際上,中華与诸夏的關系,即天子与诸侯的關系,是天子与天子的兄弟的關系。天子与天子的兄弟的關系是个神马關系?全是天的儿子,平等的啊,天子与诸侯只是名義上的上下级關系,各个侯爷在其自己的封地建國,有獨立的軍隊,有獨立的國法,天子充其量只是它们的精神领袖,比今天美利堅聯邦各州与華盛顿的關系要鬆散得多,跟今天的成员國与UN的關系基本一致
二、中國的擴张
秦统一的過程,說白了,就是秦侵略了其它的國。之後呢,皇帝取代了天子,封建时代结束了,我们的祖先走上了一條与众不同的路,一條大一统的路。虽然後來的皇帝们也被称作天子,但与周天子相比,已经是大相徑庭了,過去的天子和侯爷们的權力全部被集中到皇帝的手裡,虽然也還有侯爷,但侯爷只是个封号,沒有侯國,侯爷们只是中國的臣子
三、滿蒙维藏是不是中國?
直到宋朝,滿蒙维藏都不是中國,這个沒有疑義,而之後的事情就被某些人搞乱套了。中國被蒙古人灭了,成吉思汗却被某些中國人看成是中國人,中國被女真人灭了,滿人同样被某些中國人看成是中國人,可笑之极也。维藏与中國的關系也只是相當于今天的國与國间的關系
四、五族共和
兩千年的大一统与共和國體下的统一不是一个概念,但至今,多數中國人却搞不清兩者的區別。共和國體下的统一是结果,是國人有一个共同认可的宪法,一个能夠保护每个公民的權益的宪法,這个宪法使得每个公民都愿意得到這个宪法的保护。專制國體下的统一是目的,是统治者需要更多的被统治者,被统治者越多,统治者才能得到更多的利益
所谓五族共和,不是要讓各族民众當被统治者,而是要讓各族民众成爲受共和宪法保护的公民。如果你的统一是爲了讓我被你统治,那我只能說QNMD8。滿蒙维藏的民众同样有资格这样說

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